上周末不小心又三连休了。三天连休，第一天去参加我家小学生的钢琴发表会；第二天用来购买圣诞礼物和装饰家中的圣诞树；第三天，天气不错，于是决定利用连休的最后一天去京都的清水寺看红叶。

    京都的清水寺

    昨天去清水寺之前，其实已经做好了“人多拥挤”的准备，但结果到了“现场”一看----何止是“人山人海”，简直就是“人山人海的N个立方”嘛！

    清水寺狭长的商店街拥挤得无法举起相机，一直随着人流缓缓“蠕动”到这个岔路口的开阔处，才终于松了口气，拍下了昨天的第一张照片。

    大家看照片也许觉得人并不太多哈。所以必须说明一下子：这是昨天的京都清水寺最为“人迹罕至”之处。

    一个人游京东

    大家都朝寺里面涌进去的时候，俺们就干脆在清水寺的商店街闲逛吧。欣赏欣赏日式店铺的风格，把玩把玩店铺门前的小礼品，也会感觉很不错。看看这个挂在店铺门前的纯手工布艺娃娃，就很卡娃依~

    最开始，八桥使用“八桥城秀”这个名字，在江户时代的大阪以演奏三味线出名，后来，八桥开始学习筝曲，并改名为“八桥检校”，毕生致力于日本筝曲的创作，最终成为日本筝曲的始祖。

    八桥去世之后，为了纪念他在音乐上所作出的杰出贡献，京都人开始制作形状如同古筝一般的点心派发给过往的人们----这便是京都名点“八桥饼”的来历。

    “八桥饼”分为二种：一种叫“生八桥饼”，柔软润滑，保质期大约只有9-10天左右；还有一种“烧烤八桥”，口味酥脆。

    当然，说是“派发”，实际上更接近于“试食”——游客们在品尝了各种口味的“八桥饼”之后，大都会买上几盒带回家作为京都特产送人。

    据统计，到京都的游客，96%都会购买土特产带回家，而这96%之中，购买“八桥饼”的游客就占到45.6%，所以，完全可以说“八桥饼”是京都最具代表性的名点特产。

    这便是状若古筝的“生八桥饼”了。图片中是黑芝麻口味的，是本人最喜欢的一种口味。

    “招财猫”就是个例子。在我的家乡湖南，有句俗话，说“猫来穷，狗来富”。狗才是兴家旺户的象征，因此中国有不少关于狗们忠诚事主的故事。

    而日本恰恰相反，大凡日本人的商家，都会在店铺门口摆上这只“招财猫”。不知道国内其他地方的风俗是怎么样的呢？对于养猫还是养狗有什么讲究吗，有知道的朋友还望赐教。

    除了“八桥饼”，京都最有名的另一个特产便是清水寺的“清水烧”。一般人都认为“清水烧”是日本传统工艺保存至今的结果。其实不然。

    从明治时期开始到现在，日本皇室至今都没有下过相关迁都令，但毫无疑问，现在所有的人都知道东京是日本的首都。明治天皇不声不响地“东京一去不复还”，而京都，简直成了被无缘无故抛弃的“弃妇”。

    这令京都人心里充满了一种衰退的危机感。为此，从心里想要争口气的京都人不惜重金，从海外招募许多外国的技术人员，学习现代工业技术，改良和转换京都传统的制作工艺。德国的化学博士Wagener先生就是其中的一名。

    不仅如此，德国人Wagener博士还开发出透明釉，对于京都的陶瓷器，七宝烧，以及玻璃工艺也做出了巨大贡献。

    每次去清水寺，这家玻璃馆是必去的地方之一，因为里面有许多制作精致的小首饰，虽然是玻璃制品，但做工考究，造型雅致，很适合年轻的女孩子们。

    还有那个灰灰白白的大肚子的身份不明的卡通，就是有名的“豆豆龙”了。波妞和豆豆龙的故事都非常感人，主题歌也都非常好听。

    宫崎骏的作品之所以能够如此受人欢迎，我想是因为宫崎的作品里总有一种令人感觉温暖的东西，能呼唤出人们心底里最淳朴的一份情感。我自己就是宫崎骏先生的粉丝之一。