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张家界天门山国家森林公园门票攻略(3)

http://www.0245.org 2014-03-07 来源:http://www.0245.org/bbs/ 点击:

张家界的十大绝景 1.神鹰护鞭 2.御笔峰 3.采药老人 4.仙女散花 5.将军岩 6.天下第一桥 7.西海石林 8.神兵列队 9.仙女照镜(宝峰湖景区) 10.定海神针(黄龙洞景区) 【风土人情】 哭嫁 土家姑娘的结婚喜庆之日是用



    张家界的十大绝景

    1.神鹰护鞭

    2.御笔峰

    3.采药老人

    4.仙女散花

    5.将军岩

    6.天下第一桥

    7.西海石林

    8.神兵列队

    9.仙女照镜(宝峰湖景区)

    10.定海神针(黄龙洞景区)

    【风土人情】

    哭嫁

    土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三、五日。土家人还把可以唱哭嫁歌,作为掂量女子才智和贤德的标记。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。 往常的哭嫁仅是一种仪式而已。

    同姓婚规

    土家族在同姓为婚的问题上十分谨慎,仅限于同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以内通婚为大逆。事实上,到往常为止,即使是合乎土家婚规的同姓婚姻,也还是不能为大多数土家人认同。

    土家族历史上的婚姻是比拟自在的,男女双方经过自在恋爱,征得双方父母同意,即可结为夫妻。在恩施石窑、大山顶等地,有“女儿会”的习俗,即每年农历七月十二日,青年男女经过“女儿会”,自由恋爱,结为终身伴侣。改土归流后,土家族被迫履行父母之命、媒约之言的包办婚姻,清乾隆《鹤峰县志》载:“至于选婿,由祖父母、父母掌管,不用问女子愿否。如女子无耻,口称不愿,无妨依法决罚,一与聘定,毕生莫改。”

    赶年

    土家族团聚过年有其共同的风俗:若腊月大则二十九过年:腊月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年”。

    命字

    命字:俗称取号,男子多用朱漆金字木匾迎亲,迎亲前一日,亲友鸣鼓奏乐将木匾送至新郎家中。父亲率新郎拜领,谓之拜号匾,拜毕将匾悬挂于堂壁,谓升号匾。升号匾要三吹三打,鸣炮奏乐。鸣炮后,设筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做“陪十兄弟”,并且称十人中新郎为“状元郎”。

    九子鞭

    九子鞭又叫“天神鞭”,风行于汉、白、土家各族民间,尤以白族人民最为喜爱,他们把幸福、吉祥寄托于神灵,为取悦神佑,伐深山紫竹,竹顶开孔,内置九枚铜钱,鞭长约1米到1.5米左右,大小以自己手握为适,饰以花穗赤绸,紫里带红,非常醒目。打九子鞭既可独舞,又可群舞,少则一人,多则上百。表演者手握鞭杆,伴着唢呐不停舞动。办法有单手拍,双手舞花,围绕。时而在脚外侧或内侧拍打,时而又在肩上臂上轻敲,动作优美而粗暴。鞭杆舞动,古钱相擦,发出的响音富有韵律节奏,颇为动听。动作有“天女散花”、“姊妹相会”、“雪花盖顶”、“拦门左右”、“螃蟹夹草”等。

    土家祭祀

    土家人祭土地神,是为了期求作为一方之主的土地神保佑五谷歉收和六畜兴隆,也保佑一村人平安、驱邪护村。土家人对土地神十分虔敬,凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙,随处可见。土地庙模式多种,有用大理石精心搭建的,也有用四块粗毛板搭建的简易庙或依山洞岩屋而建的土地庙。

    高花灯

    高花灯是流行于永定沅古坪一带富裕民族特征的舞蹈。扮演时,十二人至十四人不等。配有锣、钹、唢呐、鼓等乐器。每人手中拿一盏纸扎灯笼,内点蜡烛两根,顶扎一木偶像,用五色纸剪成戏文故事如“八仙” 、“瓦岗寨”,“梁山英雄 ”之类。高花灯表演有一套程式,恳求东起西落,进一个“半边月”,出一“月团聚”,舞个“太极图”。亦可进民房扮演,叫“愿灯”,多为祝福、还愿或为某家喜事凑趣。打呼喊、打口哨则只能到户表面演,叫“众灯”,是让大家看的。

    摆手舞

    摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈,带有浓烈的祭奠色调。歌随舞而生,舞随歌得名。摆手舞又名“社巴”,整个流动以祭典舞蹈、唱歌等为扮演方式,以讲述人类来源,民族迁移,英雄事迹为内容。祭礼仪式毕,由“梯玛”或掌坛师率领众人,进摆手堂或摆手坪跳摆手舞,唱摆手歌。土人作战前跳此舞以滋长士气。摆手舞分单摆、双摆、大摆手、小摆手数种。跳摆手舞击大鼓、鸣大锣,气势宏浑壮阔,无动于衷。舞蹈时双手呈同边摆动,踢脚摆手,翩跹进退,成双成对,意境活泼。摆手舞不只是民间一种娱乐和健身性质的体育流动,亦是舞台上自成一家的艺术奇葩,正是“摆手堂前艳会多,携手联袂缓行歌。鼓锣声杂喃喃语,袅袅余音嗬呓嗬。”

    三棒鼓

    三棒鼓,唐代称三仗鼓,约于明代传入本境,并逐渐成为群众喜闻乐见的民间艺术方式。每年春节,艺人们结伴走村串寨拜年,扮演对象不分贫富,户户必到。如遇贫寒之家,扮演者将别家赠送的礼品相送,意在人人过节欢欣。充分体现出土家人殷勤好客,心地善良的民族性格。对加强民族间破裂有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人组成,一人击鼓唱词,一人锣鼓配乐,一人耍花棒。花棒三根,长一尺,舞者左右各执一根,将另一根抛在空中,左右开弓,击打空中花棒使之不落地。也有以刀代棒,以五刀代三棒的技艺。钢刀在空中欢跳,银光闪闪,左右穿梭。技能高强者,突然把刀抛得极高,来一个腾空飞脚,转身外摆,继续接刀上抛,令人头昏眼花,不禁称绝。打三棒鼓,通常有“闹春耕”、“收割打场”、“庆丰收”、“拜年节”四套,分“鲤鱼跳龙门”、“玉女穿越”、“板岩漂滩”等项目。打三棒鼓技巧性强,表演时需高度集中,使劲恰当,贯串一气,并与演唱者默契配合。
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