女子动车拒让座,日前,四川达州一位老人坐动车到成都,因只买到达州到营山的座票,到南充时老人被座位的主人、一个女生请了起来,引发网友热议,让人反思是是道德沦丧还是滥用道德.
女子动车拒让座
女子动车拒让座
日前,《华西都市报》发布的一篇微博“动车上拒和老人挤着坐遭指责”,引发网友热议。微博称,四川达州一位老人坐动车到成都,因只买到达州到营山的座票,到南充时老人被座位的主人、一个女生请了起来。老人女儿说:“年轻人应该多学学。”女生表示委屈:坐自己位置错了吗?经报道后,令人意想不到的是,有九成以上的网友认为,座位主人没做错,老人女儿有点道德绑架。
@长沙晚报然玉: “年轻人给老年人让座”本质上还是一种道德传统、一种价值倡议。这是一种默契的、模糊的、柔性的社会规则,且往往有着约定俗成的适用语境。很显然,在很多人看来,动车车厢等并不算通常所谓“必须让座”的地方。如今,不少网友之所以不遗余力力挺“拒不让座者”,无疑是为了重申一种常识和主张:在抽象的公共道德之外,由市场交易所确认的“用户权利”也该被尊重!
的确,在“让座”等行为中,权利的出让大多数时候是出于自觉自愿。动车上该不该让座?动车上可不可以不让座?这完全是两个问题。将两者混为一谈,就会争议不断。事实上,包括“让座”在内的一切道德议题,从根本上说并不适合条分缕析、层层剖解,更不适合产生一套刚性的行动标准。我们所要做的,就是尊重个体依据具体情境所作出的选择,相信善心可依,呼吁个人的美德修养激发善行。
具体到此次风波,当事人看到老人白发苍苍、风烛残年,在不怎么损害自身利益的前提下让她挤一挤,很困难吗?谁都会垂垂老矣,需要年轻人帮助,谁的家中也都有年迈老人,一个社会之所以充满希望一定是因为,法理情都发育成熟,守法讲理有人情味,如此,人与人之间就会更融洽。当然,让座自觉不是道德绑架出来的,老人的女儿对当事人的指责就不妥当。而且,这次的动车不让座风波并非没有解决之道,家人可到餐车就座,或请列车员协调安排。一味指责,只会让人反感。
让座是美德,但不让座不代表道德沦丧。如果仅仅因为不让座没能彰显助人的美德,就对不让座的行为进行舆论谴责,这是将权利与义务混淆,更是滥用道德,也正是这种对道德的滥用,才导致部分人认为“别人让座天经地义”、“我是弱势群体,我就该得到座位”。熟不知,不让座是买票上车的权利与自由,让座是将自己的权益让渡给别人,不让也一点错没有。
以上就是奇丽女性小编为大家带来的女子动车拒让座,有九成以上的网友认为,座位主人没做错,老人女儿有点道德绑架,其实座位主人不让也一点错没有,家人不应一味指责座位主人,让座不是天经地义的事.