从现代医学来看，外环境过热，会让人身体不适、大汗淋漓；外环境过冷，则寒邪容易入侵——这些都可能诱发疾病。另外，从本质上来说，性爱也是一种运动，因此当人感到饥饿时性爱身体难免疲乏无力，难以实现满足，还容易产生头晕、出冷汗、面色苍白，甚至虚脱等症状。而如果在吃得太饱后性爱，则如同顶着个大肚子行事，不仅会增加胃部不适，动作起来也会受到诸多限制。因此，古人格外讲究性爱时的内外环境是否适宜。

    四季不同，性养生的讲究也不同

    人，是不渴而饮，四季有性欲的动物。但在春、夏、秋、冬四个季节中，数春、夏两季最适合多性爱。不仅仅是轻衣薄衫带来了更多性的暗示，从更健康的角度上来说，养生专家也建议春夏两个季节里可以适当多性爱。

    黄帝内经中强调“天人合一”，认为养生要“合天时，顺地理”。

    具体到性爱生活，古代养生专家根据四时季节的交替提出了“春二夏三秋一冬无”的理论。具体来说，就是随着春生、夏长、秋收、冬藏的季节更替，性爱次数要相应增减：春天每7 天可性爱两次，夏天可增为3次，秋天减为1 次，冬天就应视身体情况减少性爱频率。

    “造人”之前需要好好调养身体

    很多夫妇都已经懂得在“造人”之前需要好好调养身体，戒掉恶习，给未来的小宝宝一个纯净健康的身体环境。

    其实，不仅仅是身体“小环境”，如果渴望拥有健康聪明的下一代，夫妻性爱时的天气“大环境”因素也应考虑在内。

    中医养生理论认为：夫妻在情绪和美、天气晴朗的日子里性爱受孕更容易生出身体好、高智商的“优质宝宝”。其实，古人不仅仅对环境和温度有讲究，他们认为在遇到恶劣天气或者情绪不佳时也应该杜绝性爱。而对于那些渴望怀孕生子的夫妇则尤其应该选择好天气中性爱。像醉酒、大喜怒，大风恶雨、地动、雷电霹雳，大寒暑、忿怒、恐惧、金疮未愈、新病，远行疲劳时，都应禁止性爱。