门票：40元

    妙峰山是北京市名山之一，京郊游览胜地，区位于京西门头沟区境内，门头沟区与昌平县界山，属太行山余脉。

    开放时间：

    旺季：8:00–17:00

    淡季：8:00–17:00

    妙峰山风光名胜区地址：北京市门头沟区妙峰山镇涧沟村

    妙峰山庙会

    北京的庙会来源于辽代，称“上巳春游”。元、明两代庙会进一步兴起。妙峰山庙会始于明代，每年农历四月初一至十八妙峰山开山半月余，日以万计的香客络绎于途，有的一步一揖，三步一扣首；有的竟以背鞍、滚砖、耳箭、悬灯等方式进香以示忠实。各种民间香会边走边练，幡旗飘扬，鼓磬齐鸣，观者如潮。妙峰山庙会期，京都万人空巷，其规模堪称华北之首。 　　妙峰山传统庙会始于明代崇祯年间，距今已有300余年的历史。每年的农历四月初一至十五，来自全国各地数十万善男信女，几百档民间花会会聚妙峰山，朝顶进香，酬山赛会，施粥布茶，场面之壮观，信众之忠诚实属罕见。清《燕京岁时记》载：“妙峰山每属四月，自初一开庙半月，香火极盛，人烟幅辏，车马喧哗，夜间灯火之繁灿如列宿，香火实可甲于天下矣”。1925年，北京大学国学门钻研所对妙峰山庙会进行了特地调查，出版了《妙峰山进香专号》，此次考察创始了我国民俗学田野调查的先河，妙峰山因此成为中国民俗文明的发源地。 　　妙峰山庙会在文革和抗战期间中缀了数十年，一九九零年京城老香会“秘密”到妙峰山朝顶进香，酬山赛会。一九九三年政府正式批准妙峰山举办首届春香庙会，古老的妙峰山庙会文明又焕发出新的活力。现在的妙峰山庙会除完好保留了明清时期香客朝顶，香会酬山，施粥、布茶、舍馒头号传统形式外，还增加了商品买卖、民俗展示、文艺演出等新内容，造成京城独具魅力、积极健康的民俗流动。

    妙峰山景色名胜区

    妙峰山花会

    花会最早称香会，因解放后破出迷信，改香会为花会。花会属于民间组织，始见于明朝中叶，花会有“文会”和“武会”之分。“文会”：各种行业都有本人的会，如“粥茶会”、“面茶会”、“青菜会”、“献盐会”、“缝绽会”等多少十种名目。“武会”：门内有杠箱会、狮子会、中幡会、杠子会、石锁会、双石会、吵子会、花坛会、花钹大鼓、开路会、五虎棍、秧歌会、太平会等十三种名目。门外有旱船、踏车、云车、小车等各项目。此外还有吏部杠子会、户部秧歌会、礼部大执事会、兵部杠箱会、刑部石锁会、工部石锁会、太子府花坛会、掌礼司太狮会、翰林院五虎棍会、雪池五虎打路会等十堂官会。旧时花会献艺的场所主要是“三山”“五顶”。“三山”既平谷的丫髻山、门头沟的妙峰山、石景山的天台山。“五顶”既京城五座比较闻名的娘娘庙：东直门外的称东顶、海淀蓝靛厂的称西顶、永外大红门的称南顶、安定门外的称北顶、丰台草桥的称中顶。乾隆皇帝封妙峰山娘娘庙为金顶，地位在“五顶”之上。清朝前妙峰山每年两次庙会，农历四月初一至十八的春香庙会和农历七月初一至十五的秋香庙会，庙会期间花会必来朝顶进香，各会以到妙峰山朝顶为荣，并规定“未到妙峰山朝顶的花会不为正宗会”，各会严厉遵照“车笼自备，茶水不扰”的会规，提倡一秉虔心和无私奉献精神。妙峰山庙会昌盛时期花会多达多少百档，自1990年还原妙峰山庙会以来，已有130余档民间花会遵循传统会规到妙峰山朝顶献艺。

    主要景观

    山门　　妙峰山景区山门位于109国道与南北向担（担礼村）涧（涧沟村）公路交汇处，为三门四柱七楼仿古牌楼，上有爱新觉罗·溥任提写的“金顶妙峰山”额联。

    宗教庙宇　　惠济祠（即娘娘庙）：妙峰山娘娘庙供奉佛、道、儒、俗各路神灵，数受皇封御宠，清嘉庆皇帝笔御题“敕建惠 妙峰山 云海 济祠”石额，香火甲于天下，清代成为北方民众的信仰核心。

    山门殿：供奉道教护门神一青龙、白虎，标明妙峰山娘娘庙是以道观为主的一处宗教建筑群。

    灵感宫：为妙峰山娘娘庙正殿，供奉天仙圣母碧霞元君、送生、目光、斑疹、送子五位娘娘。门柱楹联：云行雨 　　施不崇朝而遍天下；理大物博祖阳气之发东方。

    地藏殿：供奉佛教四大菩萨之一的地藏菩萨，门柱楹联：地属名区赖佛威灵留净土；藏兹宝库救民饥苦上春台。 　　药王殿：供奉战国时期驰名医学家扁鹊，楹联：药有神功何若养生祛病；医无止境必须酌古参今。

    喜神殿：供奉梨园界祖师－唐明皇李隆基，楹联：寄托此中人但使有缘常见我；坐观天下事须知作戏要逢场。 　　观音殿：供奉佛教四大菩萨之一的观世音菩萨，楹联：金顶现金身莲花座上熏风暖妙峰瞻妙相杨柳枝头甘露香。 　　月老殿：供奉专司婚姻的月下老人，楹联：愿天下有情人都成了眷属；是今生大快事莫错过姻缘。

    财神殿：供奉武财神赵公明。楹联：乾始美利不言其利乃宏厥利；人知尊神弗见其神故谓之神。

    王三奶奶殿：供奉天津信女无偿为百姓治病的王三奶奶，槛联 ：居人世广结善缘同归般若：列仙班普济苦难共证菩提。

    东岳殿：供奉山神东岳大帝，楹联：大德齐天坐镇统元五岳长；瑞云焕彩资生覃敷九峰灵。

    武圣殿：供奉忠勇爱国的武圣人岳飞及佞臣秦桧夫妇跪像，楹联：忠勇一代昭天水；正气千秋壮妙峰。

    文昌殿：殿内供奉专司功名利禄的文昌帝君，楹联：文化繁荣星辉斗耀；昌时际会秀毓灵钟。

    玉皇顶：供奉天界人间的最高主宰，被誉为万神之王的玉皇大帝。楹联：妙顶泛金辉九天彩仗开阊阖；霞宫临紫 　　盖万姓熏香叩玉清。

    金顶白塔：为覆钵藏式佛塔，高6.9米，塔基刻有海水、江崖、祥云、金刚等图案，华盖饰有透雕流苏、华镘、铃铎。

    碑林：保存不同时期石碑多少十方，碑文体现出不同时期人对妙峰山娘娘的崇拜及妙峰山娘娘庙四百多年的赫赫威望。

    “紫霞一线天”小景区

    惠济祠西侧有小径通幽，多少处独立的景观掩映于一条沟谷内，谷口两块伟大的山石挤靠在一同，遮天蔽日，只留下一线的缝隙，余晖中紫色霞光从缝隙洒下，小径充溢灿烂霞 妙峰山光，有人称其为“佛光普照”。两块石头均有名字，一块叫“猿人石”，石头的形态与博物馆陈列的猿人头像化石一般无二；另一块岩石为“神来石”，相传在抗战时期，一次日机轰炸，一枚炸弹落在了娘娘庙旁，假如炸响，娘娘庙就会依然如故，就在这千钧一发之际，从东方飞来一块巨石，一下子就将那一枚炸弹压在了土中，炸弹因此没有爆炸。这个故事很多人不大置信，但在1985年修复妙峰山娘娘庙的过程中，民工在这块石头下却真的挖出一枚锈迹斑斑的炸弹，经鉴定这枚炸弹仍可炸响，惹起不小震动，人们纷纷讲述妙峰山娘娘显灵的故事。

    大云寺遗迹

    大云为佛教用语，大乘菩萨有“十方”之说：①欢天喜地②离垢地③发光地④焰胜地⑤难胜地⑤现前地⑥远往地⑦不动地⑧善慧地⑩法云地。法云地是讲成就“大法智”具足天边功德，法身虚空，聪明如大云。大云寺建于唐朝，相传武则天命寺中和尚编写《大云经》，意在为她歌功颂德。残垣断壁中存有大明万历年间古钟一座。

    灵官殿

    涧沟村至妙峰山的古香道上建有灵官殿，供奉道教护法神马灵官，明、清时期凡到妙峰山进香首先到灵官殿拜谒灵官，谓之“报号”。

    古香道景区

    京西妙峰山清代成为北方地区民众的信仰核心，香客来自全国各地及港、澳、台、东南亚地区。五条不同方向的古香道汇集涧沟村，老北道：从聂各庄来：中北道： 妙峰山云海从北安河来： 中道：从大觉寺来； 中南道：从卧佛寺来： 南道：从三家店来。 　　香道上茶棚遗址、石碾、汽 灯槽、摩崖石刻等具有很高的旅游开发价值。宜开发为古香道寻踪、徒步游览、郊野远足、康体休闲为主的旅游产品。

    玫瑰观光区

    妙峰山为我国的“玫瑰之乡”，玫瑰花是一种经济作物，拥有极高的观赏价值，妙峰山玫瑰花领有花形大、花瓣厚、花色深、含油量高等特点，品质世界领先。千余亩玫瑰花开之际，铺天盖地紫红一片，香飘满谷，构成壮观的玫瑰花海。 　　妙峰山玫瑰谷与保加利亚卡赞利克谷地一起并称为世界两大玫瑰谷，这里有上万亩的玫瑰。每到6月左右，铺天盖地的玫瑰开放，紫红一片，局面很壮观，也很浪漫，尤其适宜情侣们前来玩耍。行走在玫瑰园里的石阶小道上，玫瑰芳香扑面而来，很让人沉醉。值得揭示的是，玫瑰谷的玫瑰是很原始单纯的玫瑰，固然没有观赏玫瑰那么美，但味道很浓郁，不禁让人想到那句“送人玫瑰手有余香”的话。 　　妙峰山欣赏玫瑰的最佳地区有好几个，一是阳台山玫瑰种植(观光园)基地;二是景区西侧的玫瑰花圃，专供游客欣赏，里面还有一个“玫瑰仙子”的雕像。 　　玫瑰原本就是浪漫的意味，因而，带上“另一半”来看玫瑰是一件很美妙的事件，而且，不管在什么地方(除了保加利亚)，都不可能看到这么大片的玫瑰，假设不与恋人分享，置信会很遗憾。试想一下，在大片的玫瑰花田里，牵着手，闻着玫瑰的香气，任清风吹拂你们的发丝，那觉得无奈用一言语抒发。不过，看玫瑰一定要深刻花田，因为远远看去除了整齐的梯田状外，与普通的山头没有一太大区别。

    主峰区

    妙峰山是距京城最近的千米高山，主峰海拔1291米，登顶远眺永定河、京城的车水马龙尽收眼底。主峰还是观日出、朝霞、云海的最佳地点。