江城隶属于云南省普洱市管辖，可以进行边境旅游，从江城县水路可通越南的莱州、河内，陆路可达老挝的丰沙里、万象。这里的人民都很热情，风俗也跟我们很多都不一样，下面奇丽小编给你i介绍云南江城旅游攻略感受少数民族的风土人情！

　　云南省江城县与越南、老挝两国接壤，为云南唯一与两个国家接壤的县。因此“一眼望三国”就成了江城县旅游的一个亮点。三国边地生活着许多少数民族，他们保留着原始形态，生存方式，十分有趣。这一地区的山地民族主要包括阿卡族、拉祜族、克伦族、勉族、布朗族等。今天主要介绍的就是阿卡族~~~

云南江城

　　阿卡人最早生活于我国青藏高原，后逐渐迁徙至云南地区，再从云南进入缅甸和老挝。这也是为什么阿卡人的语言实属汉藏语系、藏缅语族、彝语支的原因。

　　在云南江城县和老挝丰沙里省的边境上有两个阿卡族人居住的村寨——殃或上寨和个寨。阿卡族是一个古老而奇特的民族,他们是哈尼族的一个分支,大都是从云南的江城、玉竹县迁徙过去的。

　　村民的茅寮十分简朴，用山上的茅草和南竹片盖房，两柱之间横搭几根竹子，一些脏乱的衣服堆放在上面。在低矮的草房里很少穿鞋,双脚乌黑,穿着自织的土布衣裳。尽管天气炎热,阿卡族的女人们依然穿着长袍,长袍的袖口和襟边都绣着花边，头戴高顶黑布高帽,帽子上和胸前都挂满银饰物。

　　按照这里的习俗，阿卡族妇女在哺乳期间喜欢裸露出乳房，她们认为这是美和荣誉的象征。这是由于山村生活非常贫穷，孩子多，喂养方便，外加天气长年闷热，田间地头干活常被汗水浸湿，宽松半裸的衣服自然透气得多。那些尚未成家的姑娘，其实还是包裹得很严实的，只有生了孩子的妇女才有裸露习惯。因此，人们也就习惯地把这里的阿卡人称为“露奶族”。

　　江城县旅游局提供的资料显示，从2008年开始，江城就逐步与老挝开展边境旅游合作，先后签署多份旅游合作纪要。2013年12月28日，中国勐康-老挝兰堆口岸正式对外开放，成为中老之间继磨憨口岸后又一国家级陆路口岸。2014年3月，江城县与老挝丰沙里、乌多姆赛、琅勃拉邦省正式签署边境旅游合作协议，确定江城至老挝5条边境旅游线路并已报国家旅游局批准。

云南江城

　　毫不夸张地说，在万众瞩目之下，作为云南省对越南、老挝开放的黄金前沿门户，普洱市面向东盟的商贸流通基地，勐康口岸已迫不及待渴望成长壮大，担当重任。而江城所有的一切，正为这个口岸的成长而准备着。

　　整董镇的傣家竹楼

　　正午的整董，在茂密树林的簇拥下，越发精神抖擞。

　　往里走，寨子中心的一棵大树下，几个老人正在喂孩子吃饭。看到陌生人的造访，孩子有些好奇，当我们走近时又紧张地缩到大人身后。

　　“整董”是傣语译音，意为看见的城子或大地方。清雍正年间整董就有傣族居住。整董坝至今还比较完整地保留着几十个傣族寨子，每个寨子几十户到上百户人家不等，户户相连，家家相对。在3个寨子的后山有建于1850年、造型优美、风格独特的县级文物贺井塔，据说在傣族的佛塔中尚未发现与此塔类型相同的。除贺井塔外，还有同样具有观赏价值的曼宰塔和丰收塔。

　　2011年，江城县以建设中国边地森林城市为着力点，对整董乡村特色旅游小镇进行规划打造。如何既保住传统，又提升傣宅的居住品质？为此，江城县邀请普洱市规划设计院进行规划设计。

　　临走时，记者见到了80多岁的长老级傣族老人岩三，岩三以前在寺庙里做过4年的小和尚，1年的佛爷（相当于师傅），傣家习俗、礼仪样样精通。村镇上大大小小的傣族祭祀全依仗着他。“我现在心里急啊，祖祖辈辈传承下来的祭祀礼节，我走了就没人了。”当地人说，老人家一直想把他会的傣家习俗礼仪教给年轻人，可现在年轻人都不愿意学。

　　蓝靛布上的坚守

　　春天，太阳也变得极为懒散，凌乱地洒向瑶家山瑶族人家的房前屋后。

　　场子上，几个中年瑶族妇女边嗽款，边做针线活。屋檐下，一台织布机“咯吱咯吱”地响着，织布机上60多岁的邓梅芬一前一后，爬满皱纹的手在织布机上仍异常灵活。

　　瑶家山传统文化习俗非遗传承人邓庆文介绍，瑶家山的瑶族是蓝靛瑶，系瑶族一个支系。因穿用蓝靛侵染的衣物而得名，用以制蓝靛的蓝，在《本草纲目》里就有记载。马蓝的叶子可作大青叶入药。瑶家人常年生活在湿热的大山森林深处，一袭靛蓝染色的衣服，是他们抵御疾病疮毒的最好屏障。

　　“以前，从棉花种植、纺线、染色、缝制都是全手工制作，做出来的衣服穿一辈子都不坏。”邓庆文说，“如今，我们不再种棉花了，就去街上买了棉花自己搓线、织布、浸染，最后一针一线缝成衣服，一件衣服做下来大约要一个月。”

　　说着，邓庆文带我们走进了江城县首个传统文化传习所。传习所旨在通过组织民间传统文化传承人开展文化的活态传续活动，主要包括语言、服装、礼仪等。进入传习所，泛黄的手抄瑶族经书、旧巴巴且泛着岁月味道的祭祀衣服被邓庆文小心翼翼地翻出，显得弥足珍贵。

　　昆明-普洱

　　早上8：30从昆明出发，大约12:30到普洱市，吃完中午饭在酒店小憩一会儿。15:30前往帝泊洱生物茶谷观摩普洱茶的制作工艺。晚饭到丫口寨“憨二农家乐”（15368571696），体验普洱农家特色菜、野生菌。吃完，晚上可到市区顺城街34号“石屏会馆”真实体会普洱茶生活方式。

　　普洱-江城

　　早上吃“酸醋米干总店”（思茅四小旁）吃早点，吃完早点出发前往江城。11:30左右到达江城县康平镇桥头河“鑫隆酒家”（13887968088）吃午饭，在这里可以吃到野生鱼、爬沙虫、野菜等特色美食。完了可前往瑶家山，到瑶族村寨感受瑶家人原汁原味的风土人情。县城凯哥生态黄牛干巴店（13769079391）观摩干巴的制作，品味最牛干巴之美。晚饭可到城外的国庆富春牛脚筋吃一顿牛肉大餐。

　　事实上，这和阿卡人崇尚生育文化是分不开的，即使是那些穿着现代服装的当地女孩，也会时不时地撩起上衣来擦汗，对身体的裸露毫不避讳。

　　通常情况下，阿卡族妇女至少生四五个小孩，多则七八个，因此她们的乳房也就长年裸露在外，这在当今的文明来看，会被很多人看成羞耻。但在阿卡人的生活里，这个现象绝非淫荡，而是取天地之自然精华的意思，希望孩子能吮吸甘露健康成长。

　　无拘无束、简单古朴是阿卡人的生存方式，传统的刀耕火种，依然是他们自给自足的生活方式，住的是茅草屋，烧林开地种植旱稻，一季的庄稼收成只够吃四个月，其余时间全靠上山打猎或采摘野果野山芋维持，当森林烧完时就全寨迁徙。

　　她们使用小背篓驼东西，背篓的背带上连着一个像牛轭一样的小木板。背带套在额头上，将重量分担在两肩。有的妇女背农产品去赶集，一边走路还一边用轮锤纺棉线。

　　阿卡人村寨处于母系氏族和父系氏族交替的一个特殊时期。男人和女人终生不在一个床上睡，房子中间有一个叫“露卡”的东西隔开，男人睡一边，女人睡一边。阿卡妇女结婚前一般穿上衣，婚后则上身赤裸，不穿上衣。女人结婚后家里所有事务都由女人来做，包括割草、种地。

　　面对历史遗留下来的民风民俗，也许会在不经意间和我们的现代文明发生尖锐的碰撞。我们应当正确面对云南边境的阿卡族，摒弃世俗，用平视的眼光去看待阿卡人，

　　以上介绍了云南江城旅游攻略感受少数民族的风土人情！这里的人民都很热情，风俗也跟我们很多都不一样！顺应民俗，正视淳朴。大家来看看！