门票价钱：40元

    开放时间：09:00-17:00

    冶仙塔地址：密云县 城东北

    冶塔仙灯

    密云古称渔阳，相传上古时期，共工与祝融争斗，共工战败，流落到一个四面环山临河的谷地，为了生存共工修建了共工城，共工城就是最早的渔阳。后来共工升为上仙，而他的手下那条巨型鲶鱼精就留在了贯通渔阳的渔水(白河)中继续修炼。

    鲶鱼精体型硕大，深居河底，法力深邃。千百年来，支配着白河水系。鲶鱼精知晓施云布雨的法术，所以当地居民，为了生计，期求安全，免于洪水众多，每年都要给它烧香上供，这个习俗也沿袭了几千年。这鲶鱼精在偶然发生旱灾还施云布雨，解百姓燃眉之急，不时相安无事。

    辽代重熙八年(1039年)，密云的百姓，可谓民不聊生，饿殍遍野。因为终年的和平加上气候干燥，田里青禾眼看就要干渴死。密云百姓纷纷赶到白河烧香上供，期求鲶鱼精施云布雨拯救百姓。鲶鱼精却一如既往提出每年上供要一对童男童女，听说吃了童男童女的肉可以早日成仙。

    密云百姓拒绝了鲶鱼精的无理恳求，鲶鱼精恼羞成怒便在白河沿岸息事宁人，大发淫威，吞食交往百姓及家畜，弄得老百姓不敢出门或远走他乡，一时间交口称誉。这件事被如来佛祖晓得了，如来佛祖便下佛旨令高僧季小唐镇服鲶鱼精。

    高僧季小唐大师用九颗佛珠制服鲶鱼精，把鲶鱼精用铁链子锁住，镇在密云县北山(今冶山)上的锁妖洞里。为了黎民百姓永恒安康，为了鲶鱼精改恶从善早成正果，高僧季小唐大师在锁妖洞前建了一座普照寺(后称普济寺)，寺院佛塔称“冶仙塔”。

    高僧季小唐巨匠从此就在塔内修炼，夜晚九颗制服鲶鱼精的佛珠常在塔顶处闪耀，所以人们称“冶仙塔”为“冶塔仙灯”

    从此，密云黎民百姓得到安定，络绎不绝上山到普照寺(普济寺)进香还愿，结婚不孕青年在日出前登上冶山，触摸冶仙塔，就可以生孩子。假定人们到锁妖洞口，拽那条铁链子，还会感到鲶鱼精在洞底下水里晃动......。

    重修冶仙塔碑记

    冶仙塔始建于辽重熙八年，经七百年风雨浊蚀，清乾隆四十三年重修。光绪十五年塔顶遭雷击毁又重修。此塔乃密云外八景之一，曰：“冶塔仙灯”。至文化大革命中炸毁。嗟乎!无不为之惋惜。

    今逢盛世，建设密云生态精品卫星城。县委县政府顺乎民意，依旧制而建冶塔，承古韵而复昔容。县委书记吉林，县长王洪钟建议：“再现历史名景，点亮冶塔仙灯”。政府遂出重资，社会各界及有志之士亦纷纷解囊，共修冶仙古塔。

    冶仙塔修复工程由北京文物修筑保护设计所设计，西安建材设计院古建队承建，华云建筑公司担任施工保证，檀营乡政府、磊工实业有限公司担任修建登山步道。县政府斥资五百万元。四十个单位，二万零六千三百零八名个人积极捐款五十五万七千余元。三月开工，同年九月完工。冶塔成而民心振，仙塔亮而商贾集。特镌碑记之。

    出土文物

    1988年秋，北京市文物研究所协同密云县文物管理所开始对该塔基进行开掘。挖掘中发现，地面以上部分已经一无所存，地宫亦是创痕累累。在地宫内清理发掘出比较完全的陶瓷器物40余件，古钱币(多为宋钱)70余枚，瓷器中有绿釉净瓶、秘色瓷碟、方形白瓷碟、圆形白瓷碟、葫芦形瓷坠等，陶器均为塔形经筒(大局部已破碎)，还有玻璃器一件(已碎)，佛串珠一颗。出土的文物虽不甚丰硕，但却不乏为精品，其中绿釉璎珞净瓶为最佳。此净瓶通高24.1厘米，小口、长颈，颈中部仰莲上翘，颈上部饰弦纹，颈下部呈竹节形，肩部一侧有罐状流，流一下腹有铭文“杜家”二字，肩部饰一周莲瓣衔璎珞纹，延垂于腹下部，莲瓣上叠饰花纹，圈足外撇，底微外凸。外型精巧，纹饰华丽，为瓷器中之精品(1989年此净瓶被送至《中国文物精华展》在北京故宫瑰宝馆展出)，还有出土的陶经筒，外型之美，工艺之精以及出土的数量之多，都是在其它塔基发掘中极为少见的。这些文物的出土，对于考查研究辽塔以及北京地区的辽史，提供了极其宝贵的实物材料。

    绿釉"杜家"款璎珞纹净水瓶

    辽 (公元907-1125年)

    高24.1厘米 口径10.6厘米

    净瓶为佛教用器，源于佛国印度，僧侣游方时可以随身携带用以贮水或净手。普通从肩部的流口部注水，从长长的管流中倒出。瓷质净水瓶风靡于唐代、宋代及辽代。此净水瓶的尤其之处在于瓶体刻"杜家"款。

    与绿釉净瓶同时出土的还有一尊“仙女散花”雕塑，实为布雨与收水的一对法器。