门票价格：10元

    白云观地址：北京市西城区白云路白云观街9号

    白云观是道教全真第一丛林，也是龙门派祖庭，唐天长观是它前身，据唐刘九霄《再修天长观碑略》记录唐玄宗为斋心敬道，奉祀老子，建此观，金代以后，曾改名太极宫、长春宫，明初改名白云观，为北京市文物维护单位。

    白云观石猴

    话说这摸石猴，是春节时去白云观的保管名目，从数百年前的明朝传播至今。据说，观里一共有三只石猴，每只石猴代表不同的祝福意义，摸到了白云观的三个石猴，可以祛病、避邪。有的更细致的说，患腰疼的摸摸石猴的腰，患腿疼的摸摸石猴的腿，即可手到病除，立见效用。如今估计没什么人相信摸石猴能够疗疾治病了，但到白云观旅行的人，还是都来抚摸一番。

    白云观石猴

    那么，为什么要摸石猴呢？老北京有这样的传说--“神仙本无踪，只留石猴在观中。” 原来这石猴成了神仙的化身。

    1、第一只石猴在山门的石拱上右侧，是一个两寸大小的石猴浮雕。门洞由汉白玉石雕成，在花纹中间雕琢了一个十厘米左右的猴子，样子生动心爱。传说用手摸一下这只小石猴，凡患风湿引起的疾病，即可痊愈。游人到此争相抚摸，谁也不问能否有效，去一次摸一次，有病的摸，没病的也摸，小石猴被摸的润滑如脂，光亮似镜。下图的上方小圆圈处是第一只小石猴所在位置，下方大圆圈内是放大的小石猴，由于摸的人特殊多，这不幸的小石猴简直被摸平了，看不出原来的样子。

    2、第二只石猴在山门西侧的八字形影壁须弥座顶端的束腰处，整幅图案是一棵大树，树上挂满果实，树下一匹奔马，马前有一只猴子，一臂高举，手中托一物。这只不是很好找。

    3、第三只石猴在庙后东院雷祖殿前的“九皇会碑记”底座花纹图案中，一棵松树下有只小猴，手中托一只桃子。（这只小猴子通常是最不容易找到的，问了观内的道士才晓得。）春节期间，由于担心此碑被摸坏，就拦起来了，下图右上方的彩条就是拦住碑的建筑用资料。其它的石猴怎样没有拦起来，难道没有这个重要么？为什么呢？

    4、第四只石猴，说起来并不小，在一个很大的刻有十二生肖的影壁上。“百度晓得”中的三只石猴并没有算上这一只，能否由于它体积大十分的好找？还是别的原因？

    5、第五只石猴在窝风桥南东侧的石碑座上，这只小猴子手捧一个大蟠桃。这个碑看起来比较新，应该是新立的（08年就看到过），为了缓解其余小石猴的累赘哈。 预计过多少年再来拍，这只小石猴身上的毛就被磨光啦。

    白云观中一共有几只石猴几乎是一个迷（说三只的比较广泛），也因而，摸石猴作为一个祈福的活动在白云观成了训练观察和搜寻能力的一个游戏。

    北方最大的道教丛林

    白云观是道教全真第一丛林，也是龙门派祖庭，唐天长观是它前身，据唐刘九霄《再修天长观碑略》记录唐玄宗为斋心敬道，奉祀老子，建此观，金代以后，曾改名太极宫、长春宫，明初改名白云观，为北京市文物维护单位。 现存白云观殿堂为明清时重修，进入山门，分中东西三路及后院，规模巨大，中路依次有灵官殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿和三清阁、四御殿及钟鼓楼。

    白云观

    三清阁东侧为藏经楼，东路有南极殿、斗姥阁和罗公塔；西路有吕祖殿、八仙殿、元君殿、文昌殿、元辰殿、祠堂院等。祠堂院左右室壁上嵌有元代书法家赵孟烦 书《道德》、《阴符》两经石刻。后院名云集园，又名小蓬莱，院内以戒台和云集山房为核心，假山参差，周有回廊、云华仙馆、友鹤亭、妙香亭、退居楼等分布其间，绿树成荫，清爽幽静，使人恋恋不舍。

    白云观庙会

    看点一：“摸神特” 白云观西院一石台上，有一匹酷似骏马的铜兽， 长期以来，老北京有这样的传说：说它有一种奇异的灵性，能佑人健康，身上哪个部位感到不舒适，便先摸摸此“神特”的同一部位，而后速摸自身这一部位，灵性便会产生奇妙功用，虽未必妙手回春，但能逐渐好转，将来如骏马一般强壮。

    白云观庙会

    看点二：摸“猴”与寻“猴” 在于山门中间门洞石拱券东侧下端，在雕刻的从岩洞中间浮雕有一只正在静坐修炼的神猴，长约九厘米左右，神色平静深沉，俨若五行山下的孙悟空。神猴灵巧矫健、神通广阔，人敬人爱。人们亲切地抚摸它，使它感到温暖与舒适，神猴也便会显其神通，保佑人们消灾去病、四季平安吉祥。

    看点三：窝风桥边“打金钱眼” 窝风桥桥孔中悬挂的“金钱”模型，直径有两尺多大，上面铭记着“钟响福兆”方孔中悬挂的是小钟，打金钱眼的铜钱、银币，观中独裁的薄铜钱，游人香客用纸币到桥旁亭中去换来铜片投掷，凡击中小钟，必有“祝愿”的回声。