[导语]关于那个传说中的“香格里拉”有很多不同的说法，相信我，只有在茨中你才会明白它的真正含义。想象一下，在藏传佛教隆盛之地，居然出现了一座天主堂，更神奇的是教堂旁边还有一个葡萄园，家家户户都会酿造法国葡萄酒。非常之“香格里拉”，有木有？

    茨中最好玩 传说的“香格里拉”

    藏密与天主教在雪山深处“同居”

    在澜沧江梅里大峡谷里，有一条连接西藏与云南的古老的茶马古道。几百年前源于西藏的藏传佛教文化借助这条古道传入了云南的藏区后，梅里雪山便成了世世代代生活在这里的藏族同胞们终生守望的神山……而在162年前在西藏地区传教受到了挫折，被驱逐出境的西方的传教士们也带着圣经和葡萄籽离开西藏后历尽艰辛，沿着横断山中的这条古道顺江而下，来到了梅里雪山脚下的藏区时，两种宗教便在这里不期而遇了，从此，这个村子的藏民们有的开始信仰天主教，有的仍然信仰自己的传统宗教——藏传佛教。

    在此后的一百多年至今，这里的村民们虽然信仰不同，但他们都能和睦相处。有的人家娶媳妇，嫁女儿、建房盖屋等大事大家都会去尽力帮忙，将喜事办得圆满。天主教的教友去世了举办丧礼时，信仰藏传佛教的村民就来帮厨操办饭菜，接待客人；而信仰藏传佛教的村民去世，信奉天主教的村民除了去帮忙操办治丧的事情外，还到家里为死者按天主教礼仪念诵圣经，让逝者的灵魂顺利进入天堂……在生活上藏传佛教信徒可娶、可嫁给天主教信徒，而天主教的信徒也可娶、可嫁给佛教徒，娶进来的媳妇可以一直保持着自己的信仰，也可以改变自己的信仰；而出嫁的女儿也有保持或改变自己信仰的自由。如今，在一个大家庭里信多种教的也比比皆是。

    今时的茨中，是一个代表着世外桃园的符号。她宁静地藏在大山的褶皱里，她的美多半缘于它的宁静，几个自然村错落有致地散落在山坡四处，泉水顺着山势淙淙流下，缓坡处开垦出了片片的葡萄园，所有的藏式碉楼依山面水，炊烟袅袅。她有南方的水稻，有北方的柿子，有海边的棕榈，有江南的芭蕉，有高原的青稞酥油，也有欧洲的葡萄。高原、峡谷、大江、雪山，她全都有。各种文化与信仰带来的，有表层可见的变化，也有内里潜在的深远的影响。

    现在的教堂是茨中的中心位置，但周围的人家中只有三户天主教徒，众多教徒的家散落在澜沧江两岸各处，其余都信佛教及东巴教。甚至一家人都可以有不同的信仰，但是一个人不能同时信仰两个宗教。不同信仰的人和谐相处，婚丧嫁娶也不分教派。夫妻有时一块去进行宗教活动，一个转佛塔，一个去教堂做礼拜，完了就一起回家。

    或许这里才是传说中香格里拉，它不在中甸、丽江、稻城或者尼泊尔、印度，甚至它根本就不是一个地理上的概念。我们无法穷尽它的深意，但很显然它的精髓就在于“和谐”。这个大地上至今仍有无数杀戮是因为种族、宗教和意识形态的利益冲突而发生的，茨中，应是给我们很多思考。

    茨中最好玩：圣诞节上的锅庄舞会

    去茨中天主堂一定要选周日，可以看到当地村民到教堂做礼拜，而圣诞节则更加热闹。

    教堂的钟楼上挂了五色的彩旗，贴上了新的对联，教堂周围人影绰绰，谈笑风生，庭院中间篝火已经点燃，孩子们兴奋地爬到钟楼顶，月亮升在峡谷上方墨蓝色的天空，看上去很静也很近。

    这是一个同中国其他地方迥然有别的圣诞节，没有大城市的消费与时尚，上不属于城市不属于年轻人的圣诞节，只有虔诚的宗教信仰带给人的宁静与幸福。安详似乎一瞬间就达到一个不同的境界，装饰一新的小圣诞树、灯火和其他庆典物品倒显得不够重要了。

    终于进入了正式的弥撒。反复地读经、唱咏、祷告、忏悔，然后是神父布道，讲解圣诞的由来，信奉天主教的意义和好处，劝人向善。神父传教完毕后，两个美丽的藏族少女分别上台念诵祷文。弥撒的高潮部分终于到了，神父通过一个庄严的仪式将一些小圆面饼圣化，老幼教徒们穿着色彩鲜艳的藏装，排着队伍走上前去领取圣体，神父将代表耶稣身体的小圆饼一一放入教徒的口中，象征主把他的身体和血奉献给了他的子民。全部仪式完毕后，还有些父母抱着新生的孩子让神父洗礼，这个西方的宗教也因为一个新生命、新教徒的诞生而得以缓缓传承。

    在藏族人的节日里，没有舞蹈和歌声是不可想象的，与教堂里的庄重肃穆相比，外面院子里的锅庄舞会则充满了轻松欢乐的节日气氛。在圣诞子夜弥撒还没有开始前，院子里的篝火就已经早早开始燃起来，人们身着节日盛装围着篝火，分成男女两部分对唱对跳。

    茨中的平安夜就这样悄悄降临又缓缓离去，为我们带来爱、温馨、宁静的力量。这里的人们快乐幸福的虔诚祷告，尽情舞蹈！

    茨中旅游实用攻略

    交通：

    茨中位于云南省迪庆州德钦县，可自昆明南窑汽车站乘车到香格里拉，票价150元左右；之后自香格里拉乘车前往德钦县，每天四班车，末班车 12：00。德钦汽车站每日有多班车可至茨中，末班车15：00，但最好能乘德钦到巴东的中巴车，车主是茨中人，所以这趟车可以直接到茨中村；其他车次只到澜沧江边的茨中桥，下车后需要过吊桥，徒步约20分钟才到茨中村。德钦到茨中约80公里，票价25元。

    住宿：

    茨中村有四五家农家客栈，简陋但干净，价格一律20元/人，吃饭5～10元/餐。推荐游客之家客栈、茨中客栈和刘文增家客栈。

    美食：

    一定要品尝土鸡汤、米线、葡萄酒还有野蜂蜜，一般野蜂蜜主人不会主动拿出来待客。

    特产：

    到了茨中，就绝不能错过这里闻名遐迩的葡萄酒。茨中的葡萄酒酿造来自法国传教士的“真传”，味道十分地道，大多数村民家中都有“玫瑰红”，一概10元/斤。此外，由于气候、土壤的原因，茨中的橘子、蔬菜都很美味。

    旅游时间：

    茨中地处河谷地带，气候比较温润，即便冬天也不算太冷，四季都适宜旅行，但要格外关注这里多变的天气，避免在雨季和大雪天前往，因为此时很容易因山体滑坡或塌方而导致道路中断。

    特别提醒：

    每个星期日是茨中礼拜的日子，茨中村的傈僳、藏、汉、纳西族信徒们会聚集在教堂做弥撒，游客可以参观，但必须遵守教堂的规则。

    茨中旅游线路推荐

    第一天:丽江/拉市海/长江第一湾/上虎跳峡/徒步中虎跳峡/香格里拉（200km 3250m）

    早上8点30分从丽江古城出发，一路村庄自然风光，从不同角度感受玉龙雪山的美。到达桥头镇，进虎跳峡，一路上感受峡谷的惊险刺激，与中午到达张老师家客栈，在这里用餐后便开始徒步中虎跳峡，徒步时间大概3个小时左右。下午四点可以离开中峡然后回到桥头，走东线经过小中甸到达香格里拉县城。晚餐后可以参加藏民家访（自愿、自费），或者到香格里拉古城四方街打跳，参加藏族篝火晚会，可以到附近的龟山公元去参观世界上最大的转经筒。

    第二天：香格里拉/松赞林寺/纳帕海湾/白马雪山垭口/飞来寺（180km 3400m）

    早餐后，前往有小布达拉宫之称的松赞林寺。游罢松赞林寺，就从香格里拉出发，驱车经依拉草原到达茶马古道重镇，奔自栏藏族乡，在这里吃了午餐后，继续前进，感受金沙江月亮湾的壮观，来到海拔4292米的白马雪山垭口，如果是每年十一后五一前到这里，还可以在这山上堆雪人，打雪仗。 翻过垭口，将是曲折的环山路，经过梅里雪山迎宾台十三白塔，就到达云南省海拔最高的德钦县城。德钦县城前行20分钟左右就可以到到梅里雪山最佳观景台飞来寺。

    第三天: 飞来寺/西当温泉(2600m)/雨崩村(3200m)

    早起后，飞来寺感受梅里雪山最美的日出日照金山。早餐后，驱车从飞来寺出发，经过澜沧江大桥来到西当温泉。接下来就开始徒步，走大概6个小时的山路，穿越原始森林，翻越海拔3700米的那宗垭口，可以到达梅里雪山脚下最美的雨崩村，雨崩在藏语中是“经书”意思。住宿在上雨崩村

    第四天：雨崩村/大本营(3600m)/冰湖（3900m）/雨崩村（3200m）

    上午早餐后，从住宿地出发，经过一片森林中的草甸，过了雨崩河就开始上山，进入高海拔原始森林，两到三个小时左右就可以到达海拔3600米的笑农大本营。在牛棚里休整后，向海拔3900米的冰湖进发。如果运气好的话，当地人在那里放牧的话，可以要一点新鲜的牦牛奶喝。 大概下午三点左右回，于下午6点左右可以回村住宿。

    第五天：早起后，从住宿地出发下山到雨崩下村，再沿着小河一直向上可以到达神瀑，约两个小时左右这样。这里是藏民沐浴净化心灵的圣地。建议在那里能转神瀑几次，用那冰凉的神瀑水洗涤自己的灵魂。感悟了神瀑的力量后，原路返回雨崩下村，午饭后经原始森林返回西当温泉坐车赶赴维西县茨中村，感受18世纪法国传教士带来的天主教文化，品尝极具法国工艺的自酿葡萄美酒，狠狠的喝醉，狠狠的放纵自己一次。

    第六天：早起后，澜沧江两崖，有个依山面水，美丽幽静的小山村--茨中。“茨”，村庄之意，“中”为大，藏语。旧时该村伙头管辖六村，故名。村民主要有藏、纳西和汉三种民族。这里梯田层层，绿树成荫，每当春秋时节，花果满山，争奇斗艳。而当盛夏来临，则感穆郁清爽。在沿澜沧江顺流而下,沿途可欣赏碧罗雪山,中午抵达魅力小镇塔城,午饭后驱车前往石鼓,近距离接触长江第一湾,拍照留影后赶赴拉市海，领略完晚霞下的湿地风光后回丽江古城，吃顿好的慰劳自己，晚上酒吧街FB。