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重庆大足石刻门票旅游攻略

http://www.0245.org 2013-10-07 来源:http://www.0245.org/bbs/ 点击:

重庆大足石刻,“北敦煌、南大足”,就算看过龙门,走过云冈,大足石刻作为中国古代石刻艺术的代表作依然是不能错过的。她集我国石窟艺术之大成,把我国石窟艺术推上了一个新的高峰。

重庆大足石刻
重庆大足石刻



门票·开放时间:

1.旺季(12月1日——次年2月28/29日) 宝顶山石刻门票:人民币90元 圣寿寺门票:人民币20元 宝顶山石刻、圣寿寺联票:人民币100元 宝顶山、北山石刻联票:人民币120元 宝顶山、北山石刻、圣寿寺联票:人民币130元 北山石刻门票:人民币70元 免票参观的游客,每人分离缴纳制票成本费:人民币2元。 除北山和宝顶山石刻联票两日内别离一次性有效外,其余门票均当日一次性有效。 2.旺季(3月1日——11月30日) 宝顶山石刻门票:人民币120元 圣寿寺门票:人民币20元 宝顶山石刻、09:00—16:30

交通概略:

自驾:从双塔路动身--从重庆大足汽车站向正北方向动身,沿双塔路行驶180米,在南门桥右前方转弯进入环岛--沿环岛行驶30米,在第2个出口右前方转弯进入双塔路--沿双塔路行驶440米,过左侧的格力电器4S专卖连锁店约70米后,右前方转弯进入环岛--沿环岛行驶10米,在第1个出口右前方转弯进入北环中路--沿北环中路行驶50米,左转进入北山路--沿北山路行驶250米--到达终点(在路线右侧)

大足石刻简介:

“北敦煌、南大足”,就算看过龙门,走过云冈,大足石刻作为中国古代石刻艺术的代表作依然是不能错过的。她集我国石窟艺术之大成,把我国石窟艺术推上了一个新的高峰。

大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。大足位于四川盆地东南,西距成都271公里,东去重庆167公里。全县面积约1400平方公里。大足建县于唐乾元元年(公元758年),距今已有1230多年历史,其县名取“大丰大足”之意。大足石刻始创于初唐永徽年间,历经晚唐、五代,盛于两宋,绵延明清。 其中全国重点文物爱护单位两处(北山、宝顶山),省级文物维护单位到处(南山、石门山、石篆山、北塔),妙高山、舒成岩、尖子山等68处为市级文物保护单位。北山、宝顶山可为大足石刻中最具规模、最有价值、最集中、艺术最精巧的石刻造像代表。1999年12月1日,联合国科教文组织将大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山5处摩崖造像正式列入世界文化遗产。

大足石刻以佛教造像为主,兼有儒、道造像,从艺术上来说,大足石刻表现了我国晚期佛教造像“神的人化”的特征。

北山石刻中的“转轮经藏窟”被许多艺术家誉为宋代石刻之精华和代表,此窟石刻造像秀美、雕刻精密、整体布局协调协调、保存完好无损,堪称东方美神之大荟萃。尤其是此窟中的普贤菩萨,领有东方女性美的特征,表情温顺娴静、典雅大方,被誉为“东方维纳斯”。另外,二十二章《古文孝经碑》,则被称为“寰宇间仅此一刻”。

宝顶山石刻,声势澎湃,宛如一卷镌刻在500多米的崖壁上的连环图画,前后内容连贯,雕像无一雷同。而且佛教的世俗化、民族化、生活化特别显著,能够说完全是中国化了。

南山石刻是中国道教造像的代表,其中的三清古洞,是最齐备而有零碎的反映宋代道教神系的实物资料,是中国宋代雕刻最为精巧的石窟。

石篆山石刻是典型的释、道、儒“三教”合一造像区,在石窟中罕见。如孔子龛、老君龛等。

石门山石刻是佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最领有特色,如玉皇大帝龛外的千里眼像,眼如铜铃,似能目及千里;顺风耳面貌丑怪,张耳作细听状;二像肌肉丰健,筋脉露出,手法夸张。

作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精髓的基础上,于题材挑选、艺术模式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所打破,以鲜明的民族化、生涯化特征,成为具有中国风格的石窟艺术的典范,与敦煌、云岗、龙门等石窟一起形成了一部完整的中国石窟艺术史。

“上朝峨眉,下朝宝顶”。“五山石刻”自古以来就是名胜之地。其中北山、宝顶山更是中外游客览胜、信众朝山进香、僧侣说法传经的集中地。尤其是以“天府灵山”著称的宝顶山,从来每年的农历二月十九日(传为千手观音的生日)前后,游客如云,数以万计。自大足县1980年对外开放以来,游客日增,年均在35万人次以上,最高年达60万人次,最高日达万余人次。

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