在景色如画的金海湖畔,有一座造型奇异的建筑——上宅文化陈列馆。这是我国第一座以考古学文化命名的专题陈列馆。
门票价格:免费
开放时间:
9:00-12:00
12:30-16:00
上宅文化陈列馆地址:北京市平谷区金海湖镇金海湖旅游区
乘车线路:
乘坐 平45路, 在 金海湖站 下车
自驾线路:
从三元桥出发,到首都机场高速公路,进入京平高速路,而后到顺平路到终点
修筑风格
陈列馆外型别致,主体修筑仿新石器时期人类寓居的关池穴式马架子窝棚状,建筑面积1284平方米,分上下两层。一层展厅主要陈列“上宅文化”及四周环境的考古科研成绩,经过斧、磨盘、深腹罐、碗、杯等器物生动地反映了“上宅文化”的共同内涵,再现了北京璀璨的远古文化。二层是综合厅,主要陈列平谷县近10年来出土、征集的文物精品200余件,反映了从商周到明清时期平谷人民生产、生活的情况,与一层陈列的新石器时期上宅文化交相辉映。在风景如画的金海湖畔,有一座外型奇特的建筑——上宅文化陈列馆。这是我国第一座以考古学文化命名的专题陈列馆。
上宅文化陈列馆的主体建筑的外型按照平谷先民寓居的半地穴式马架子窝棚设计,展厅为两层,按四方八卦置形,楼梯设在中央,旋转而上,整个布局形成太极图式。厅内陈列着上宅文化和周围环境考古成果。
北京地区史前考古自从发现“山顶洞人”,“东胡林人”之后,很长时间内没有严重发现。从山顶洞到最初的城市聚落,在这一漫长的历史过程中,北京人到哪里去了,他们过的是一种什么样的生活,与北方其它地区(如红山文化)有没有相似之处,这始终是个谜,搅扰着人们。
出土文物
北埝头、上宅两处遗址出土的石器和陶器都拥有显明的特征,典型器物群早晚展开序列明显,其文化遗存代表了一种新的新石器时期文化。这些石器和陶器可分为三类:
第一类:生产工具。属于生产工具类的器物绝大多数为石质,主要是打制、琢制、磨制的大型石器和一些细石器,共2000余件,有石斧、石凿、石锛、盘状磨石、石磨盘、石磨棒以及单面起脊斧状器、砧石和石球。石斧是原始农业的重要工具,砍伐树木、刀耕火种都要用斧,石磨盘和石磨棒能够用来加工粮食,研磨制作陶器用的泥料,而双刃石斧则是当时比较先进的生产工具。这些迹象表明,在当时那些已经 拥有固定居所的原始氏族部落,是以原始农业为经济基础的,同时,还存在着狩猎、采集等多种生产模式。
细石器中以柳叶形石器最为典型。它们多为直接从石核上一次打击而成,但刃很尖锐。在上宅遗址中发现的复合刃器,一半是用坚挺的燧石磨制而成,一侧有刃,另一半用较软的青灰色泥质岩磨制而成,带沟槽,两相吻合,刃嵌槽内,既可保护刃口的锋利,又可避免伤人。除了用料不同外,与如今小学生用的折合式铅笔刀多么类似!从这一器物便足可以看出上宅先民的聪慧才智和精深的制造石器的技艺。
第二类:生活用具。这类器物皆为陶器,主要有深腹罐、钵、碗、杯、勺、器盖等,大多数陶器都有纹饰,器形有明显的地方特点。其中圈足器和深腹罐是上宅遗址陶器的代表器形,口沿特征明显,都是厚圆唇。从这些出土的陶器可以理解到,当时制陶技术已有一定程度,已经懂得一些陶器缀合修补技术。这些陶制器具在当时是生活用具,在今天则是远古文化 的标记,使咱们从中可以领悟到远古先民艰辛的劳动和发明的才能,考察当时人们的生活状况。
第三类:装饰艺术品。这类物品有空心陶球、陶海马形饰、陶羊头、陶熊头形饰、陶塑猪头等。石器中有耳 形器、小石环、石羊、小石龟和石猴饰件。这些陶或石质的工艺品表明当时社会分工日趋精细,某些行业已出现了专门人才;同时,反映出数千年前的先民们,就已经领有了敏锐的观察力与惊人的艺术造型威力。如:空心陶球,为泥质红陶,壁只需1毫米厚,素面无纹,核桃般大小,内装一实心陶 丸,为夹细砂黄褐陶质,摇晃时陶丸滚动作响;陶塑猪头形瘦长,双耳后背,嘴前伸,两侧刻划獠牙一对,栩栩如生;小石猴头部雕刻出眼睛、眉毛、耳朵、鼻子、嘴巴,细致形象,而猴身却一反头部解决方式,抽象处置,大胆概括,雕成蝉形。难怪很多专家参观完这些造型准确、情态活泼、手法纯朴的艺术作品后,都连连点头,拍案叫绝。美术史家指出:上宅陶塑猪头是目前我国出土的年代较早而外型最精的一件工艺品,国内其它地区也出土过年代类似的陶猪头,但是在制做精美程度上,远不能与上宅这件相媲美;而石雕小猴,则是我国迄今发现的最古老、最成功的石雕艺术品之一。它们把我国的雕塑史往前推溯了1000年。
此外,在两个遗迹中都出土了一种罕见的鸟形陶器,有鸟首支架形陶器、鸟首形陶柱和鸟首镂空器。如:北埝头遗迹中的鸟首支架形陶器,从其形制察看,圆筒形的壁比较薄,而且还有镂孔,假如做为支 座运用,撑持力是有限的,推测是一种祭奠用器物,而非生活实用器;在上宅遗迹出土的鸟首形陶柱,圆形圆顶,前出一鸟喙,鸟喙两侧有双眼,下部逐步变粗圆筒形,器身饰羽状穿插划线纹,而陶镂孔形器为圆形平顶、下部逐步变粗的圆筒状器,器身有四道竖长镂孔,似也应为用于祭祀的器物。这些器物标明,数千年前,平谷先民就有了“图腾崇拜”祭奠活动。同时,这里还蕴含着一个有趣的问题,那就是燕山、燕地之称说,也可能与燕山南麓泃河河流域出土的这种鸟形图腾标记有着某种联络。
北埝 头、上宅遗迹开掘的这些典型器物已形成了这一地区独特的文化内涵,拥有类似特征的还有河北省三河市孟各庄遗址,亦位于?河流域。这些新石器时期遗迹和遗存,显现了?河流域的一种独具特征的考古学文化,而上宅遗迹的特征鲜明的器物群则是这个文化 的代表,因此,这种早期文化被命名为“上宅文化”。
历史意思
上宅文化的发现、确立,使咱们认识到,北京人在从山顶洞到最初的城市聚落之间这一时期内,生活在山前台地上,并且已经呈现原始农业的萌芽,与图腾崇拜精神流动;作为北方草原地区
与中原地区交通枢纽的北京地区,亦有与红山文化、富河文化 年代相近的古文化遗存,从而把北京地区与周围新石器文化的源流、体系类型和互相关系的研讨工作向前推动了一大步。
北京大学教授、著名历史地理学家侯仁之先生多少次来上宅调查后以为,上宅遗址要早于西安半坡遗址,是一种代表北京东部地区的独具特征的新石器文化 类型,拥有综合的研讨价值。又说:“西有周口店龙骨山,东有上宅,东西文化遥相辉映,珠联璧合,填补了北京史的空白。”并提笔命名“上宅文化”。严文化教授称上 宅遗迹的发掘钻研为“新时期考古学的开路先锋”。中国历史博物馆馆长俞伟超为上宅提辞:“红山之祖”。中国社会科学院考古钻研所所长安志敏题词:“上宅文化,首都之光”。
《人民日报》、《光明日报》等报刊及多家电台、电视台向海内外报道了上宅文化这一北京考古工作的重大成绩。从此,这个代表北京地区新石器时期的考古文化在考古界和社会各界引起惊动,成为平谷县乃至北京的又一骄傲。
上宅文化陈列馆1987年10 月破土开工,1989年9月27日作为向国庆40周年献礼名目对外展出。每年都接待大批海内外专家、学者和游人考查参观。随着研究的不断深刻,上宅文化
将越来越显现出其独具的特征和丰富的内涵。正如侯仁之教授所指出的那样,“京东平谷县新石器时期人类遗址的研讨,大有可能与京西旧石器时代人类遗迹的钻研后先相继,东西辉映,从而为既是全国政治核心,又是全国文化核心的北京耐久而又连续开展的历史普增荣耀。”
上宅文化陈列馆的树立,为京东游览胜地增添了一道亮丽的风景,成为向世界展现古都辉煌历史风貌的又一窗口。
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