门票·开放时间：

    100元/人 ,优惠价50元/人 (② 儿童票：身高1.2米—1.4米购儿童票50元/人，1.2米以下免票 ③ 老人60岁以上持身份证购老人票50元/人 ④军官持有效证件免票 ⑤门票只供景点参观。电瓶车30元/人，泼水活动租服装40元/人)8：00—18：00

    交通概况：

    可在景洪客运站乘坐开往勐罕的班车，车资8.5元/人

    西双版纳傣族园简介：

    人们常说，西双版纳是一只美丽的绿孔雀，孔雀的尾巴在橄榄坝，傣族园就是孔雀尾巴上最美丽的羽翎。

    位于距景洪市27公里的勐罕镇，园内有五个傣族自然村寨。这里风光秀丽，民风憨厚，充溢着诗情画意，一年四季青翠嫩绿、竹林萦绕、果木成林、香蕉、椰子、槟榔、菠萝密、芒果，给寨子洒下了一片片浓浓的绿荫，幢幢竹楼掩映在青树绿竹之中，阵阵热带花开的清香随风送来，一片清幽安静。古色古香的佛塔，佛寺与旖旎风光互相掩映，形成了拥有共同佛教文化内涵的风景名胜和园林景观，给人予一种新奇，美妙和寄托美好愿望的感受，所以素有“绿孔雀羽翎“的雅称。

    走进傣族园，首先看到的是最具傣家特征的园林式建筑，这里花开花落无四季，瓜果飘香溢全年。近千年的佛塔佛寺金碧辉煌，在天地间构成了人与佛的连贯，佛在这里显灵，人在这里期盼。

    走进竹楼，登上杆栏式修筑的傣家，静静的坐下来，领会傣家人的待客礼仪，慢慢的饮酒，细细的品味，傣家人的风光、神韵就这样在一喝一品一食中融进了无量的情味和神韵。园林学家说，傣族园是庭院园林的模范；历史学家说，傣族园是一座活着的民族历史博物馆；植物学家说，傣族园是植物王国的基因库；文学家说，傣族园是人世仙境，是远离闹市，难得寻觅到的世外桃园……

    曼春满佛寺

    曼春满佛寺始建于佛历1126年，也就是隋文帝开皇三年（公元583年）。1400多年来，佛寺通过屡次修复、重建。在文革时代幸免于难，起因是村社生产队把它做为圈养家畜、堆积食粮的地方，既然有用处，又何必撤除呢？所以，佛寺没有受到大的破坏。佛寺中间有四根很粗的圆柱，听说已有200多年的历史。这座富丽堂皇的佛寺是橄榄坝的中心佛地，凡严重的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜。佛寺里的修筑修复都是靠村民和虔诚的信徒们捐钱、捐物来实现。大门里面的两座供台，特地用来摆放施舍给飞禽的食品，以示佛家的博恩。对着金塔的楼阁称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。

    诵经阁四角地上有几个半截入土的金粉石，起标记作用，示意金粉石以内为禁区，除佛爷、和尚以外，人们不得踏入。寺庙内的高大塑像是佛祖释迦牟尼的佛像，在佛像背后有一棵高大古老的圣树--菩提树，当初释迦牟尼就在这棵菩提树下成佛的。佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台，是佛滴水转运，拴线祝福的地方。

    佛寺内悬挂的长白布条，是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。像左边的画廊是曼春满佛寺的著名经画，拥有较高的艺术价值，讲述的是《召爹米转世》和《释迦牟尼的故事》，活泼真切地展现了傣族先民的生产、生活情形及对佛的形象化了解和敬仰。其中靠右侧有一幅是讲述勐罕来历的。勐：指"地方"；罕，"卷起"之意。勐罕，即卷起来的坝子。传说，佛祖释迦牟尼被请到这地方传教时，对他怀着万分钦敬的人们用白布铺地迎接，因路长而布不够用，人们就将仅有的白布铺了又卷，直到曼春满。释迦牟尼打动至极，当即为这地方赐名勐罕。

    贝叶棕

    佛寺前三棵棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕，这种树只能活六十年左右，毕生只开一次花，花是乳白色的。花儿开放后，就疾速枯死。

    曼乍寨

    曼乍寨，即厨师寨。由于这个寨子过去特地培养给土司衙门做饭菜的人而得名。村口的四棵菩提树，就是傣家人的神树。树下草坪是深受欢迎的绿色舞台。五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，得意其乐地扮演民族艺术，既是演员，又是观众。请当心听，这是赞哈为您们献歌。傣语"赞哈"是歌手的意思。赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她往常唱的粗心是：欢迎远方的贵客来到傣族园，您们的光顾，是我们傣家的荣幸。希望各位朋友在这里玩得开心欢快，祝各位朋友旅途安全。大家看这位波涛吹奏的管乐叫做"必"，也就是竹笛。"必"这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不可少的 一种乐器。没有"必"，赞哈开不了口。老人们说："歌声离开了必，就象菜里面没有盐巴。"

    公主井

    白塔不远处有一口不同寻常的井--那就是公主井。据说，兴建白塔时，曾得到老挝公主南波罕的资助，公主亲身到曼听观察，很快开掘了这口水井。只痛惜她的生命太过于短暂。白塔刚建造完结，她也轻轻地告别了人世。村民们十分思念这位俏丽而善良的公主，每逢月儿圆时，村民们都走近公主井，传说从水里能够看见公主洗脸、梳头、照镜子。

    塔包树

    公主井旁边有一处奇观，那就是塔包树。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望，不知什么时候它开端从塔间成树，构成塔包树奇迹，傣族村民不时把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生景象，它是先有塔，后有树。听说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经，倍受村民钦敬，在他圆寂后，傣家村民为了留念他，就在此修了一坐塔。数年以后，塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树，这棵树已有两百多年的历史了。据傣家老人说，这种景观是一只小鸟惹的祸，由于他偷吃了傣家菩提树的果子后，没有通过消化，把粪便排到了塔顶上，于是就形成了独有的一种自然景观。菩提树是一种榕树，它的根系比较兴旺，往常正由内向外曼延。

    将军树

    旁边枝繁叶茂、生气勃勃的古树叫"将军树"，学名"地轮桃"，又叫"大花五丫果"，每年冬天开花结果，夏天落叶，据说已有上千年的历史了。传说，傣家人民在修建公主井时，井上镶满了宝珠，为了防止丧失，派了一位将军在这里守护，当地人为了留念这位将军，栽下了这棵"将军树"。每年傣历4月15日，假设在树上拴上一根红线，可保佑您一年安全吉祥。

    庭院园林

    傣族的庭院园林，固然面积有限，但庭园内植物的品种却不计其数。家种水果、野生水果、家种蔬菜、香料、染料、观叶植物、纤维植物、药用植物、食笋竹类、草本、藤本、草本……各种各色，包罗万象。在中低海拔地区一些占地面积较大的傣家庭院内，常见的果木有椰子、芒果、菠萝密、柚子、番木瓜、番石榴、番荔枝、三亚果、缅枣、酸角、香蕉、芭蕉等。院内除种有青菜、白菜、瓜、豆外，还有树头菜、臭菜、甜菜、刺五加、树茄、滑板菜、等要本、藤本野菜和香茅草、香蓼、丁香、花椒等香料以及槟榔、草蔻、姜黄、白花丹、虎杖、落地生根、接骨木等药用植物。高大的果树上，常常还可以看到用绳索捆附在树干上的石斛等树生兰花。此外，人们还在庭院前的路线两旁栽种成行的椰子和槟榔。在场间种植菩提树、高榕树，整个村寨也像一片园林。

    勐巴拉纳西剧场

    勐巴拉纳西剧场，这是云南省旅行景区最大的露天剧场。在这里，你们可以边休息，边欣赏经典大型傣家歌舞表演。丰盛的傣族民间舞蹈孔雀舞、蜡条舞、长甲舞、鱼舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有共同的民族格调，著名的傣族舞蹈家刀美兰和以跳傣族舞蹈驰名的白族舞蹈家杨丽萍，就是从西双版纳这块土地上展翅高飞的金孔雀。