秋天，楚地，潇湘，每一个词，都包含着些许凄凄然的诗意。这个秋天，去了湖南最具文化底蕴的两个城，从北到南，一曰岳阳，一曰长沙。因为联结古今，心中至今还笼罩着秋雨潇湘淡淡的似愁非愁的滋味，那是三湘文化烙下的挥之不去的印记。
    橘子洲·独立寒秋 湘江北去
    岳麓山前面就是湘江，湘江中间就是橘子洲。无论是书院、爱晚亭还是橘子洲，都与毛主席息息相关。“橘子洲头，看万山红遍”，所看到的，也只能是岳麓山。
    连接湘江两岸的大桥，从橘子洲头顶越过，一条匝道蜿蜒而下，就是去橘子洲的唯一通路。我们坐上景区电车，走马观花地环岛一周。这个狭长的小岛如今已经整体成为一个风景秀美的公园，处处都是整齐的花草，清幽的荷塘和古朴的建筑。建筑中有不少是西式的，曾经是西方传教士的住所，如今成了供人参观的古迹。
    岳阳·氤氲云梦泽 莲子清如水
    9月30日清晨到岳阳，雨就一直淅淅沥沥地下。大多时候是雨丝，只是一层扑面的凉意，让人想起“沾衣不湿杏花雨”，但那是春天。心里怀疑，这是洞庭湖上氤氲的水汽被吹到了岸边的古城。住的是云梦宾馆，它所在的路叫云梦路，美丽而古典的名字，整个人就似乎被云梦大泽所拥抱。
    在云梦路上徘徊了几个来回，又去了岳阳的步行街，品尝当地的臭豆腐、野酸枣、糖葫芦、炒板栗等小吃。其中臭豆腐和野酸枣十分特别而美味，前者真是“闻起来臭吃起来香”，吃惯了会觉得不臭反为不美；后者则用一种从未见过的果实制成，果肉很厚，酸甜适中，吃完回味无穷。
    最值得一提的是洞庭湖的莲子。10月初，正是莲子上市的时间，巷头巷尾到处是售卖新鲜莲子的小贩。莲子很鲜嫩，因此十分爽脆，初嚼时一阵似甜非甜的鲜味，最后莲心破裂碰到味蕾，又有一阵微微的苦味。一直不懂“莲子清如水”的意思，嚼着嚼着，却似乎有些明白了，然而又无法诉诸言语。
    岳阳楼·南望湖南四水 北眈万里长江
    走完汴河街，就来到北边的巴陵广场。广场东临浩渺洞庭，西靠岳阳古城，景观和底蕴都极好。东侧靠近湖边是一尊巨大的石雕像，讲述后羿射蛇的故事，这是与岳阳城相关的最古老的传说。在广场上散步，吹着湖上拂来的和风，十分惬意。
    新浪旅游配图：岳阳楼 摄影：爱到死都要爱新浪旅游配图：岳阳楼 摄影：爱到死都要爱
    广场北侧又是一个古城门，比瞻岳门更精致，多用木而少用石，门楣上大书“巴陵胜状”四字。不用说，门后就是岳阳楼了。三重庑殿，翘指高天，千年名楼，姿态洒脱。不过一幢古式建筑，可供游观抚叹的内容不会太多，岳阳楼的神韵有二，一是古今迁客骚人，二是洞庭湖，都在楼之外。
    新浪旅游配图：岳阳楼 摄影：爱到死都要爱新浪旅游配图：岳阳楼 摄影：爱到死都要爱
    岳阳楼是三国时代鲁肃的阅兵楼，真正取名“岳阳楼”，还是因为李白的一首诗。此后孟浩然、白居易、刘禹锡、范仲淹、滕子京都与这座楼有过亲密的精神连接，岳阳楼在历史长河之水的摩挲下越来越厚重。
    新浪旅游配图：岳阳楼 摄影：爱到死都要爱新浪旅游配图：岳阳楼 摄影：爱到死都要爱
    清代前期的岳阳楼在外形上与今日大有区别，为了展示其沿革，景区内还参照清代画家龚贤绘制的图画，用黄铜铸造了一座4.83米高的清代岳阳楼模型，十分壮观。游客登临时，可以上到三楼，一览洞庭胜景。大多数时候，洞庭湖都是在烟水之中，给游人留下无数的联想。
    君山·沐洞庭辉光 吞巫山云雨
    10月2日，雨仍然没有要停的意思，我们决定冒雨前往君山。
    气势磅礴的洞庭湖大桥两侧，是被水雾笼罩着的湖面，看不清任何东西，偶尔见到渔船隐约的身影，但汽笛的呜咽则可清晰入耳。范仲淹的句子随即跃上心头：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”
    大桥到尽头，两边出现了茫茫的芦苇荡，君山就到了。君山除了茶好，橘子也很有名，此时正是橘子成熟的季节，路边有不少摆卖橘子的农户。一过洞庭桥，就被称为“乡下”，君山正是以农业为主。
    见到大片的湿地的时候，君山景区就要到了。那片湿地很美，芦苇、蒿草与湖水相间，加上朦胧雾气，组合出洞庭的羞涩。如果是日落时分，上下天光一碧万顷的时候，夕阳染红了湖水，又剪出了垂钓者和撒网者的轮廓，还有一群群的白鹤在沼泽上漫步，那是洞庭的微笑。
    进了景区，小雨中，湘妃祠、湘妃竹、柳毅井、爱情园和成片的君山银针茶园，都是湿漉漉的，甚至连那几个秀气的岛上小湖也是湿漉漉的，别有一番味道。深林大树之间缭绕的岚霭，则把君山的神秘传递给游人。
    在君山，最能联想到的一句诗是白居易的“白银盘里一青螺”。君山的门票上印着君山小岛的俯瞰图，形状确实像是一直浑身布满绿苔的田螺。令人惊奇的是古人无法从高处打量君山全景，不知从何得知君山的形状。
    汴河街· 街中有景 景中有楼
    10月3日，天气放晴。从巴陵西路来到湖边，就是景区最南端的瞻岳门，巍巍耸立，颇有气象。进门往北，是一条500米左右的巴陵老街，所有建筑都是古风蔚然。这条街主要销售各种各样的当地小吃和特色纪念品，吃和购是逛街的主题，价格很公道。
    比较有内涵的小吃是转八坨、擂茶、木锤酥、“吹牛”等，都是在街边现做现卖。其中最有特色的是“吹牛”。一块烧软的糖团团到了艺人手里，先拉出来一条圆珠笔芯大的长条，不知怎么捏弄了几下就成为一根管子，然后艺人对着管子吹气，糖团团就像气球一样膨胀起来。艺人双手不停，拉出牛头、牛角、牛腿、牛尾……一只空心糖牛就吹出来了。除了牛，其他动物的形象也同样可以吹出来。
    最好的纪念品当推岳州扇。人们都知道宣州纸、端州砚、徽州墨、湖州笔，对岳州扇却未必了解，在古代，岳州的纸扇十分有名，汴河街上就有专卖岳州扇的店铺，大的纸扇有两三平方米，可以作为客厅、书房的装饰，小的则只有巴掌大，方便随身携带。汴河街还有不少历史文物，比如宋代的紫薇树、吴三桂的饮马槽等。
    岳麓山·瀚墨流香 弦歌不绝
    10月4日休息了一天，黄昏时驱车前往长沙，抵达时已是灯火阑珊。第二天上午就直奔岳麓书院。因为是假日，人很多，湖南大学开放式的校区里，人声车声交融鼎沸。但进入书院，心里似乎一下子与嘈杂的喧哗隔开了，出奇的宁静。
    岳麓书院 记者李少威岳麓书院 记者李少威
    书院的门面和建筑都称不上奢华与宏大，白墙灰瓦，内饰简陋，在古代只是寻常的民间建筑，即便是一般的庙宇，也远比这里恢弘。但在这里，却聚集过中华文化的精魂，在这里，却能感受到文化中最宝贵的文脉传承。
    虽然不尚奢华，但书院园林的设计很美，树木俯仰生姿，山石错落有致，廊池搭配精巧，令人随时感觉到一种属于古代哲学的和谐逻辑，一看就知道是文人的审美，不像一些新建的园林，只讲齐整，不懂参差。
    拜了孔子，看了学堂，然后用大部分时间静静地坐在园子的步廊上，闭上眼睛细细地体会，力求与古人相通，久之便感觉似有千万道力量，从周围灌注过来。
    出了书院后门，就是上山的路，回望书院建筑，大半藏在竹木林中，婉约唯美。往山上走两百米，就到了爱晚亭，那是毛主席青年时代常常与好友探讨革命真理的地方，因此人流更盛。