撒尼人的恋爱非常自由，旧时无论男女，到十四五岁就不再住在家里，而是约几个要好同性伙伴找一个空闲的房屋作栖身之所。男青年住的地方叫“男公房”，女青年住的地方叫“女公房”。公房里用的铺盖用具是住房的人大家凑集的。公房里组成的人数没有规定，有多有少，一般是女公房的人数多一些。

      公房组成人员一般是邻居和有同一血缘关系的同辈，这样在谈情说爱时，给大家都带来方便。因为要约异性青年来自己公房玩时，不能与本公方中某一成员有血亲关系。       公房是撒尼青年谈情说爱的重要场所，每当夜幕降临，男青年们都要到“女公房”中娱乐，有唱情歌的，有跳大三弦或小三弦舞的，有吹拉弹唱合奏一曲的，有男女青年间你推我拉的，通过多种主式的接触，彼此间建立感情。有了一定的感情基础后，男青年可以邀请女青年来“男公房”玩耍。       本村的男青年可以自由地到村内的每一个“女公房”中去娱乐，但其他村子的男青年若未与所要去的男青年取得联系，贸然到另一村的“女公房”中去的话，往往会遭到袭击。反之若是主动与要去的村的某一男青年取得联系或是被邀请来的“贵客”，那会受到对方的热情接待，可以介绍村里最好的姑娘与之度过一个难忘的良宵。       爱情的种子开花了。男女青年私下谈定结为伴侣后，男青年把自己的愿望告诉父亲或哥哥，再由父亲转告男青年的母亲和其他亲友。忌男青年直接向母亲或姐妹倾谈娶新娘结婚之事。       家里若赞成男青年的选择的话，即聘一媒人到女方家提亲。所聘的媒人一般是能说会道，人缘较好的中老年人。最好选择一位与女方家关系较好的人做媒，这样女方首先在感情上容易沟通。       媒人到女方家提亲一般都在晚上，第一次去，首先是感情交流，不谈正事（即不提亲）。第二次去时开始提亲，介绍男方家的优缺点，但主要介绍的是男方的优势，以期让女方家接受。第三次去时媒人要带上一瓶酒，继续补充介绍男方的情况然后把酒留下，隔上数天。第四次去时，双方都毋庸讲更多的话， 一切有碍于面子的语言都由酒瓶去表达。假若媒人离开女方家时，让媒人带走酒瓶，说明这门亲事告吹了；反之则说明这门亲事成了。剩下的事是下次再来一趟确定结婚日期和婚礼规模等。       撒尼人的结婚仪式谓之“喝酒”。旧时，一个人婚姻过程要喝两次酒。       第一次谓之“喝小酒”，即定亲仪式。媒人提亲订下终身后，要请一次“小酒”。参加的人有女方的舅舅、伯、叔等比较亲的长辈。宴席由媒人及男青年的兄、弟等人操办，当事的男青年此时不能出面。“喝小酒”仪式在夜里举行。       正式婚礼称之为“喝大酒”，多在冬、春农闲之际，选择一个“黄道吉日”来举行。婚宴要请两餐，即头一天的晚餐和次日的早餐。饭菜全由男方负责。       男方家长去操办婚礼的人有媒人、新郎及兄弟和朋友。去操办婚事的人组成的队伍要成双。婚宴用的食品由男方家挑着去。到女方家时，姑娘们把门顶得严严实实，把操办婚事的人们“拒”之门外，对上一阵歌才放进去。“拒”在门外无论时间长短，门外的男子汉们的担子不能落地。       新郎一伙入们时，姑娘们把事先备好的“锅烟子”一一抹在新郎一伙的脸上，小伙子们尽管奋力防范抵挡，身压重担的他们，哪里是姑娘们的对手，只有乖乖就范。带着一抹黑脸的小伙子们高高兴兴地忙碌起来为婚宴准备菜肴。晚上，宴席散了，客人们等待着男方歌手与女方歌手的对歌赛。双方上场的歌手都不是等闲之辈，一曲接一曲，一直通宵达旦，胜负难分。       第二天是早上的婚宴由女方家操办，新郎一伙反客为主，大模大样地坐着 ，等待着女方家的姑娘们来殷切招待。此时小伙子们窥视着，寻找着机会，报头日一抹黑脸之“仇”。小伙子们“报仇”之心愿一一实现了，但姑娘们占着“主场”优势，组织更有效的“报复”，小伙子们一点全家也没有占着。在你抹我挡的反复戏闹吼许又悄悄地播上了另一颗爱情的种子。       吃完午宴，新娘家由一些姑娘组成陪新娘队伍，与男方家来操办婚事的人们一道回新郎家。到此婚礼仪式结束。